世主妙嚴品中各世間主 第六主地神

華嚴經．世主妙嚴品中各世間主
第六主地神

法性如地，安不動故。地神者，地為萬法所依，念念無間，平等普觀，修慈護法，故得金剛之體，亦涅槃意，即所入法界。
主地神表深重願，荷負行德故。亦表心地，為依持故。

《大般涅槃經．壽命品》: 「云何得長壽，金剛不壞身﹖」
《大般涅槃經．長壽品》答:「由不殺及施僧之食為因。」
《大般涅槃經．金剛身品》答:「因於護法。」
金剛身品云:爾時世尊復告迦葉：「善男子，如來身者，是常住身、不可壞身、金剛之身、非雜食身，即是法身」
迦葉徵因云:「如來法身，金剛不壞，而未能知所因云何？」
佛告迦葉:「以能護持正法因緣，故得成就金剛身。」

善財參訪第三十參善知識安住地神：時，等百萬地神，放大光明，遍照三千大千世界，普令大地同時震吼，種種寶物處處莊嚴…牛王、象王、師子王等，皆生歡喜踴躍哮吼，猶如大山相擊出聲，百千伏藏自然踴現。
釋主地神十法能攝持心行，如金剛之輪，內具德海，現威力身，出生百穀苗稼。修持護法得金剛體，金剛，即內照之實也。以實照為常，實則至妙之色，亦常不變矣。

修行就是如此不斷修習，讓欲界身入法界身，有此識精圓明之心識行者，法界無量回向，即修習一切無盡善根，以此回向，願求法界差別無量之功德。淨治地法十種勝行:信、悲、慈、捨、無有疲厭、知諸經論、善解世法、慚愧、堅固力、供養諸佛、依教修行。大身為城，具納眾德；大心為遍，慈民祐物。

釋隆門圓通 合十