世主妙嚴品中各世間主 第十主稼神

華嚴經．世主妙嚴品中各世間主
第十主稼神

稼者，樹五穀也。表萬行法味，資益自他。他益稱心，故德中大喜成就。
主稼神十法:
柔軟勝味主稼神，功德智慧二種法味，資成佛身。
時華淨光主稼神喜樂，由於苦除，下種佛田，獲果稱華。
色力勇健主稼神，增長精氣主稼神
普生根果主稼神，妙嚴環髻主稼神
潤澤淨華主稼神，成就妙香主稼神
見者愛樂主稼神，離垢淨光主稼神
主稼神先普起慈悲，後身業神通攝生行，開敷穀稼，饒益有情。智敷物信，獲果稱華。慈眼視物，故福聚無量，令眾生皆得大喜成就。

華嚴經中開敷一切樹華主夜神，謂如樹心堅密，能生長枝葉華實；智地亦爾，能生廣大光明。田種生芽。田為所緣，種喻識種，此二相待無性故不相知。人人皆有心田一畝，勤策諸根，法苗增長。懈於修習，則憂惱叢生。

四攝法，布施、愛語、利行、同事，為菩薩所修行道。菩薩外行四攝法，內則以四無量心為根本。以行成佛，隨根為說，願在迷眾生一同了悟真諦，同成佛道。

身轉淨者，助道能得出世報身。慈則祥和怡悅，柔軟潤澤，故云勝道。由深心能起行，行能為種因，起行即是精進，為印、為潤、增長、溉灌、生芽，穀稼出生。內所聚積善緣功德，皆是造就本生因緣。

釋隆門圓通 合十