世主妙嚴品中各世間主 第十二主海神

華嚴經．世主妙嚴品中各世間主
第十二主海神

主海神，表具含萬德，一一深廣也。
《十地品》佛云:佛子，譬如大海，以十種相得大海名。
一、次第漸深。
二、不受死屍。(淨功德)
三、 餘水入中，皆失本名。(平等功德)
四、普同一味。
五、無量珍寶。(利益功德)
六、無能至底。(不竭功德，以深廣故)
七、廣大無量。
八、大身所居。
九、潮不過限。(知機授法，不損根器)
十、普受大雨，無有盈溢。
地行因相，由依智海。因地功行，法用護世間。如海十相，方能成海，得大菩提果。果順因也，如海成時，不失十相，離十相而無海。

《如來現相品》：「十方世界海一切諸佛皆為諸菩薩說“世界海、衆生海、法界安立海、佛海、佛波羅蜜海、佛解脱海、佛變化海、佛演說海、佛名號海、佛壽量海。」百川咸會大海，會海由智。一切眾生有佛種性，將智滅癡，了癡見性。圓明可貴，具德稱寶。真妄等觀，是佛境也。

《如來出現品》云:「佛智海水，流入一切眾生心中，若諸眾生觀察境界、修習法門，則得智慧清淨明了。」海，化用普周，因德深廣。主海神，得眾寶相，以莊嚴身，湛如渟水，萬德攸歸。入法界定，如法界遍。

信度大河，究竟入於無礙智海。行者於生死長河，立大誓願。勝進大心，趣求佛果，積集菩提福智資糧。因屬衆生海，即先利他。隨器所感，住世修短，化所成行、化所得果。然有衆生，必有於業。淨治雜染，而得清淨。心絕動搖，執志堅貞，起方便開悟眾生，流出諸行，究竟入於一切智海。

釋隆門圓通 合十