世主妙嚴品中各世間主 第十三主水神

華嚴經．世主妙嚴品中各世間主
第十三主水神

主水神者，通入河海等水，及雨露霜雪等也。表法水含潤，德中拯溺為救，濟危為護。若已溺邪見貪愛水者，將沈者救之、護之，而為利益。

此約十身之相，若三十二相之因。如山之安住不動，寂然不動以觀機，感而遂通以隨攝。如水清鑑洗滌之德，冬則積雪凝白，夏則無處不流。流止從緣，清淨無垢，徧覺開化，大充法界。

事象萬形，水月之影，喜怒交爭，終日營營，莫知其本。離世間品偈云:「觀色如聚沫，受如水上泡。」菩薩悲智心水，映照月影盈缺。以慈為因，一切水中皆現影，隨宜利樂，得妙相果。佛一相一毛，即同法界，無有分量。

華藏世界品云:「此世界海中，剎種難思議。一一皆自在，各各無雜亂。華藏世界海，剎種善安布，殊形異莊嚴，種種相不同。諸佛變化音，種種為其體，隨其業力見，剎種妙嚴飾。須彌山城網，水旋輪圓形，廣大蓮華開，彼彼互圍繞。」

主水神從一慈門，調生行廣，然衆生不窮，故大悲無盡，入無盡相耳。水潤澄清性故，以性相無礙之功，一一心同時相應，故能普現神通。功德流注，若空色相映之流，水湧光雲，威光蕩漾。流水漩澓，宣廣長舌，妙音演佛深旨，令生緣悟妙法。

流水不將月去，光臨潭心，萬仞不見光沉。菩薩同世遷流，證真寂滅；不墮生死，不沉涅槃。流水從緣，斯為自在。處處見佛，故大喜無窮。喜從佛生，即佛名藏，若聆泉流之響，無不悅也。
釋隆門圓通 合十