華嚴經．八部四王眾之四 摩睺羅伽王

華嚴經．世主妙嚴品中各世間主
(自下攝領有情，皆受王稱，以下八部四王眾之異生眾。)

四、摩睺羅伽王
摩睺羅伽，此云大腹行，即蟒之類，是大蟒蛇之神。相對於那伽神龍，摩睺羅迦又稱為「地龍」，為無足腹行神，是佛教神祇的天龍八部之一。《慧琳音義》云:摩睺羅伽，是樂神之類，或曰非人，或云大蟒神，其形人身而蛇首也。密教胎藏界曼荼羅中，北邊安有三尊摩睺羅伽，其中央一尊，兩手屈臂，作拳舒頭指當胸，豎左膝而坐；左方一尊，戴蛇冠，坐向右；右方一尊，兩手吹笛，面向左。

《舍利弗問經》提到，摩睺羅伽神受身因緣，謂布施護法，然性好嗔恚，故受今身。
舍利弗問佛言:「世尊，八部鬼神以何因緣生於惡道，而常聞正法？」
佛言:「以二種業，一以惡故生於惡道，二以善故多受快樂。」
又問:「善惡二異，可得同耶？」
佛言:「亦可得耳。是以八部鬼神，皆曰人非人也。」

《大般涅槃經》云:「如人將盲至蕀林中捨之而還，盲人於後甚難得出，設得出者身體壞盡，世間凡夫亦復如是。不能知見三漏過患，則隨逐行！」放任欲望橫生，名為貪。憎厭世間，說之為瞋。分別有無，說以為癡。謂他人陵我，投以剛強，則同於輪迴無有盡期。心分別則惡生，憂惱濁穢心海，掀起滔天巨浪，覆萬頃良田！

該神原本是腹行類，為擺脫腹行類的命運，脫胎換骨成為神祇。心離障，雖柔順護生，而非諂佞。依因集德，必得無依涅槃。除惑契寂，是清淨因。清涼悅樂，是涅槃果。善者善之；不善者，佛亦善之。因無高下，久離憍慢，不自高舉，不望恩報。摩睺羅伽王於此道中種種教化，依佛所教，往修喜因，故見念皆喜。既以自正，必能正他，為救護主，護佛法教。

迦葉言，如來昔於十二部經說言:「不善思惟因緣，生於貪欲瞋癡！」有智之人，作如是念:我今未得脫於地獄餓鬼畜生人天報故，我若修道，當因是力破壞諸苦。是人觀已，貪欲瞋恚愚癡微弱。又如是念:病者自知病輕，必可除瘥，雖得苦藥服之不悔。有智之人，亦復如是，勤修聖道歡喜，不愁、不息、不悔。

釋隆門圓通 感恩合十